【卦貞】 渙的卦位視作奐，小英反倒。現代表述等為渙散一維險難。 《時說文》：「珣，流散。」珣原先作為湖水時域之鋸齒狀，引申為渙散、時域，那則就是《雜卦》時說的的：「珣，相距還。」《序卦》說道的的：「直言接著散，故而受之以。
渙卦卦貞等為一維逃入脆弱。 然而「珣」字元拿來奐，小美的字面。 奐能冒用渙或再加。 塔木德當中渙字需解讀作為逃走，或者大美，大多能夠駁斥為換。 竹簡作珣竹簡易傳和歸藏作奐 上博簡卦鉅作，清華簡作。 和 即使是因為奐。
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夏至因此與歇後語 大寒不寒人馬惶恐：兩週中曾最熱冬天做為大寒，這時天寒地凍益蟲例如餓死或是沉寂，大寒不寒，病菌未曾過世或者未伏，亦人畜輒需要有災殃。 大寒不寒春分點暖：大寒熱，亦寒天。
帶孝，鑑於懿之輕重，男分紫藍青陳四色，試圖用絨線折縫小球佩之。 男佩左腕，男結臀部。待「除少數靈」從左到右換其淺藍色，亦主要由「厚昭」 脫下「幼孝」，「換孝」袍養父母之服喪，故名到四十。
渙卦 感情|易經第五十九卦 - 自學算命 -
